Allah sabredenlerle beraberdir

“Ey iman edenler! Sabır ve namaz ile Allah’tan yardım isteyin. Çünkü Allah (c.c) muhakkak sabredenlerle beraberdir.
(Bakara Suresi 2/53)
Kul
ya nimet içerisinde olur ki bu nimete şükretmesi gerekir veya bir
sıkıntı içerisinde olur ki buna da sabretmesi gerekir. Şu hadisi
şerifte olduğu gibi;

“Müminin hali ne acaiptir. Allah(c.c)
onun hakkında ne hükmetse onun için hayırdır. Bolluk isabet ederde
şükrederse onun için hayırlı olur. Darlık isabet ederde sabrederse yine
onun için hayırlı olur.”

Allah Teala bu ayetle musibetlere
tahammül için yardım istenecek en güzel şeylerin namaz ve sabır
olduğunu açıkladı. Şu sözünde de geçtiği gibi

“Sabır namazla yardım isteyiniz. Şüpesiz ki o namaz huşu sahipleri dışındakilere büyük (zor) bir iştir.”

Bir hadiste de “Allah(c.c)’ın Resulü’nün başına bir iş geldiği zaman namaz kılardı.

Sabır üç kısımdır:
(Birincisi): Haramları ve günahları terk etmeye sabretmek.
(İkincisi) :Taat ve ibadetleri yapmaya sabretmek ikincisi daha fazla sevaptır. Çünkü sabırdan maksatta odur.
(Üçüncüsü) ne gelince musibetlere ve felaketlere sabretmektir. Bu aynı şekilde hatalara istiğfar etmek gibi vaciptir.

Zeynül
Abidin Dedi ki: Allah Teala evvelkileri ve sonrakileri topladığı zaman
bir münadi hesapsız olarak cennete girmeleri için sabredenler nerede
diye nida eder. İnsanlardan bazılarının boyunları kalkar melekler “Ey
Ademoğulları nereye gidiyorsunuz” diye sorarlar. Onlarda derler ki;
Cennete. Meleklerde “Hesaptan önce mi? Diye sorarlar onlarda evet diye
cevap verir. Melekler “Siz kimlersiniz? Onlarda “Biz sabredenleriz”
derler. Melekler sizin sabrınız nedir derler. Onlarda “Biz Allah’a
itaat üzere sabrettik ve Allah’a isyan etmemeye sabrettik” derler.
Tabii Allah(c.c) canımızı alıncaya kadar. Meleklerde “Siz dediğiniz
gibisiniz, hadi giriniz cennete.” Amel edenlerin ücreti ne güzeldir. Bu
olaya şu ayeti kerime şahitlik ediyor:

“Ancak sabredenlere mükafatları hesapsız olarak tastamam ödenecektir.”
(Ez-zümer)

(Muhtasar ibni kesir /142-143)
Buradaki
beraberlik yardım yarım etmeye has beraberliktir. “Namaz kılanlarla
beraberdir” demedi çünkü namaz sabrı da içine aldığı için hayli hayli
namaz kılanlarla beraberdir.
(Ruhul Meani 1/29)

Allah
(c.c)’ın rızasını elde etmek üzere namaz ve sabırla yardım isteyiniz.
Allah (c.c)’a taat olan şeyi bilme üzerine yardım isteyiniz.
(CamiulBeyan(Tabarani) 2/3

Ey
iman edenler dünya ve ahiret işlerinizde sabır ve namazla yardım
dileyiniz. Sabırla her türlü fazilete nail olursunuz, namazla her türlü
rezillikten korunursunuz.
(Safvetüttefasir 1/106)

Rivayete göre Hz. Ali (K.v) şöyle buyurdu: “Sabrın imandaki yeri bedendeki baş gibidir. Başı olmayan cesette hayır yoktur.”
(Tefsiri Kebir / Bahrulmuhit 1 /445)

Namazla
birlikte zikredildiğinden “sabır” meşekkatli olduğundan “oruç”tan
kinaye de denildi. Ayrıca cihat için kinaye yapılmıştır da denildi.
Esah olan genel manada sabırdır. (A.G.E.)

Şöyle denirse: Niçin
“Şüphesiz ki Allah(c.c) sabredenlerle beraberdir buyurdu da namaz
kılanlarla beraberdir buyurmadı ve diğer ayette de “Sabır ve namazla
Allah(c.c)’tan yardım isteyin şüphesiz ki o huşu sahibi dışında herkese
zor ve ağır gelir.” (Bakara 45) Bu ayetle de namazı dikkate aldı sabrı
değil.
Şöyle denir: Namaz kılmak sabırdan daha şerefli ve yüce
olunca namazda sabrı öğütlemek olmaz ama sabırdan bazen namaz
soyutlanır. İşte bunun için burada sabredenleri zikretti. Allah
Teala’nın sabredenlerle olduğu bilinince şüphesiz Allah Teala
ziyadesiyle namaz kılanlarla beraberdir. Orada da “Şüphesiz o namaz
huşu sahiplerinden başkasına büyük ve zor gelir” buyurarak namazın
sabırdan daha şerefli olduğuna binaen sabrı değil de namazı zikretti.
(Hasiyetü şeyhzade ala T. Kadı Beyzavi 1/467)

“Allah(c.c)’ın Resulü buyurdu ki: “ Sabır üçtür:
Musibete sabretmek, Taat üzere sabretmek ve Ma’siyet üzere sabretmek”
(Eddürrül Mensur Suyuti 1/159)